Vom Glauben abgekommener Man, der nur nach Lust und Laune lebte, lief zufällig am Gründonnerstag an der Kirche vorbei. Auf dem Lautsprecher hörte er die Worte der Predigt. „Jesus gibt uns ein neues Gebot: liebt Einander, wie ich euch geliebt habe“. Die Worte über Liebe berührten ihn sehr. Neugierig ging er in die Kirche hinein. Da wusch der Priester 12 gläubigen die Füße. Im Anschluss fand eucharistische Prozession statt. Zum Schluss hin erwähnte der Priester, dass Jesus von seinen Jüngern alleingelassen wurde, und deshalb werden wir an Jesus seiner Seite stehen und mit ihm beten. Im Folge dessen bat der Priester am nächsten Tag die Karfreitagsliturgie mit teil zunehmen. Darauf folgenden Tag besuchte der Man die Karfreitagsliturgie, und Überzeugte sich vom langen Evangelium, sehr ergriffen vom Leidensweg Jesu und der Verbringung des Leichnams Jesu in die Grabstätte am Ölberg. Nach Beendigung der Karfreitagsliturgie bat der Priester erneuert die Besucher am Osterfeier mit Teil zunehmen.

Anschließend machte sich der Man zum Friedhof und schaufelte eine Grube um sein altes leben dort zu begraben. Er stellte auf sein Grab ein Schild auf dem stand: Hier ist mein altes Leben begraben. Und danach ging er nach Hause. Der Karsamstag war für ihn sehr schwer, weil seine Schwächen ihn an sein altes Leben erinnerten. Mit Schmerzen und Trauer besuchte er nun die Osterfeier. In Evangelium berichtete der Pfarrer von der Auferstehung Jesu. Nach Besuch des Gottesdienstes, ging er voller Freude zum Friedhof. Und änderte die Inschrift von „Hier ist mein altes Leben begraben.“ Auf „der begrabene ist auferstanden.“ Er ging voller Freude und Zuversicht nach Hause und begann erneuert sein altes Leben zu leben.

Im Evangelium gibt auch ähnlicher Situation. Für die Jünger, an den See zurückgekehrt, scheint ihnen der sicherste Weg, das alte Handwerk wieder auszuüben. Vielleicht denken sie: „Wir sind als Fischer geboren und bleiben es“. Wahrscheinlich haben Sie im Leben auch schon Situationen erfahren, die jener der Apostel im heutigen Evangelium nicht unähnlich waren: Nach dem schweren und schmerzlichen Verlust eines geliebten Menschen in ihrem Fall des Meisters, mit dem sie so viele wunderbare Erlebnisse verbanden, kehren sie in ihre frühere Umgebung zurück.

Doch das Evangelium entlässt uns nicht mit dieser Trostlosigkeit. Er berichtet von einer wundersamen Begegnung der Jünger, die ihr Leben erneut völlig umkrempelt: Am Ufer steht ein Mann, der sie um etwas zu essen bittet. Es kommt noch zum gemeinsamen Mahl, es heißt: “Jesus trat heran, nahm das Brot und gab es ihnen, ebenso den Fisch.” Darin liegt ein entscheidender Hinweis des Evangelisten für uns heute: Ganz bewusst lassen sie die äußere Gestalt des Herrn das Wiedererkennen des Aussehens Jesu von Nazareth in den Auferstehungsberichten einfach unbeachtet! Und hierauf kommt es an: Der Auferstandene wird eben nicht an seinem Aussehen erkannt, sondern einzig und allein an seinem heilsamen Tun: Etwa als er Maria Magdalena bei ihrem Namen ruft. • Als er den Jüngern in Emmaus das Brot bricht. • Als er mit den Jüngern am Ufer des Sees nach dem Fischfang Mahl hält.

Jesus Christus reicht uns immer wieder die Speise, die uns wirklich helfen kann: seinen Leib und sein Blut. Das, die Feier der Eucharistie, die heilige Kommunion, sind die Kraftquelle für unser Leben.

Osterzeit meine Schwestern und Brüder bedeutet nicht für uns mit Hoffnungslos ins alte Leben wieder zurückzukehren, wie die Jünger aus dem heutigen Evangelium, sondern das Leben mit voller Hoffnung neue Perspektive zu leben. Wo Hass entstanden ist, da soll Liebe sein. Wo Angst verbreitet ist, da soll Friede herrschen. Wenn dies alles in uns geschieht, dann haben wir Menschen den Sinn von Ostern verstanden. Amen.