Fünfundzwanzigster Sonntag Gott gibt, was Er will Buch Jesaja 55, 6-9
Paulus an die Philipper 1, 20ad-24.27a
Matthäus 20, 1-16aMan hat seine Pläne und Vorstellungen, die sich möglichst genau so verwirklichen sollen, wie wir selber es wünschen. Freilich beten wir im „Vaterunser“: „Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auch auf Erden“, aber praktisch meinen wir ja doch meistens, dass unser Wille ganz genau dem Willen Gottes entspricht. Solange alles so läuft, wie wir es uns wünschen und vorstellen, sind wir zufrieden. Geht aber etwas schief oder kreuzt es sich mit unseren Plänen, dann machen wir gleich eine Tragödie daraus, so als ob wirklich etwas im Weltplan der göttlichen Vorsehung durcheinander gekommen wäre.
Es ist verständlich, dass wir alle uns schwer tun mit persönlichen Enttäuschungen: Da hat der eine sich viele Jahre eingesetzt für ein bestimmtes berufliches Ziel, das er dann nicht erreicht, vielleicht aufgrund von Intrigen oder anderen Umständen. Da bemühen sich Eltern um die gute Erziehung ihrer Kinder, auch im Glauben, und diese geraten dennoch auf Abwege. Scheinbar alles umsonst! Wie sehr tut das weh, welch großer Schmerz erfüllt da das Herz dieser guten Eltern.
In diesen und ähnlichen Situationen kann uns das Wort Gottes Stärkung und Trost geben. Hier wird uns gezeigt, dass auch im Unglück, in der Not und Bedrängnis, in der menschlichen Enttäuschung und Niederlage noch ein großer Sinn beschlossen liegt. Gott kennt unser Leben, und Er meint es immer gut mit uns. Jesus macht uns darauf aufmerksam, dass meine Ansprüche, meine Erwartungen auf der einen Seite und Gottes Gabe, Gottes Lohn auf der anderen Seite sehr verschiedene Dinge sein können. „Womit habe ich das verdient?“ Das ist eine sehr menschliche, allzu menschliche Frage an Gott. Er macht uns hier einen ganz schönen Strich durch die Rechnung. Unser Anspruch kann nicht das Maß sein für Gottes Gabe und Zuwendung. Wir werden Gott nicht verstehen, seine Liebe nicht begreifen lernen, wenn wir unser Leben und unser Geschick mit dem der anderen vergleichen. Ja, wir haben ein Recht auf Gottes Zuwendung und auf seinen Lohn, wenn wir in seinen Dienst getreten sind. Das bestätigt Jesus mit diesem Gleichnis. Aber das andere betont er auch: Dass wir kein Recht haben festzulegen, wie diese Zuwendung ausfallen soll. Und noch weniger Recht haben wir, den Lohn, den Gott mir gibt, mit dem der anderen zu vergleichen.
Liebe Schwestern und Brüder. Eltern wissen es: Liebe zu den Kindern wird nicht immer als Liebe verstanden. Liebe wird leicht zur Zumutung, wenn sie Schweres, Unbequemes einschließt und hart bleiben muss. Auch Gottes Liebe kann streng, sehr streng sein, ohne Aussicht auf Lohnerhöhung für die, die sich mehr Verdienste ausrechnen, im Vergleich mit anderen. Gottes Liebe kann aber auch maßlos gütig sein, mit geradezu unverschämtem Glück für die, die zuletzt an die Arbeit gingen, wiederum bitte: Im Vergleich mit den anderen gesehen. Das Problem scheint uns tatsächlich der Vergleich zu sein. Gott gibt, was Er will, in der ersten und in der letzten Stunde. Dass wir alle von Ihm wahrhaft geliebt sind, ist oft schwer zu verstehen und liegt für viele im Dunkeln, so dass sie aufbegehren wie die Arbeiter im Weinberg. Ihnen hat Jesus die Lehre erteilt: „Nimm, was dein ist und geh. Ich aber will dem letzten ebensoviel geben wie Dir.“ Das heißt doch: Nimm dein Leben, wie es Dir gegeben ist, fang damit etwas an und höre auf, dauernd neidisch auf die anderen zu schauen. Liebe ist nicht zu verstehen, wenn sie im Vergleich mit anderen gesucht wird. Tun wir das Unsere, in den Schritten des Alltags, egal ob wir zu den Arbeitern der ersten oder der letzten Stunde gehören: den verheißenen Lohn wird Gott jenen schenken, die treu geblieben sind. Amen.
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